پیامبر اسلام

جسمانی بودن معراج پيامبر(ص)

در دعاى ندبه عبارت « وعرجت بروحه الى سمائك» صحيح است يا به جاي «عرجت» بايد «به» گفت و دلايل جسمانى بودن معراج را ذكر كنيد؟


1ـ اعتقاد به جسمانی بودن معراج ، صریح روایات می باشد و از مسلّمات شریعت محسوب می شود. لذا نیازی به اثبات ندارد. البته توجّه شود که منظور از جسمانی بودن ، همان جسمانی ـ روحانی بودن است ؛ که در مقابل معراج روحانی صرف می باشد. لذا کسی قائل به معاد جسمانی صرف نیست.
2ـ امّا تفسیر علما از معراج جسمانی متفاوت می باشد.
در باب معراج نبوی دو نظر عمده وجود دارد. عدّّه ای آن را صرفاً روحانی و در مقابل ، گروه دیگری آن را روحانی و جسمانی دانسته اند. خود گروه دوم نیز دو طایفه اند. اکثر متکلّمین بر این باورند که عروج آن حضرت در تمام مراحل آن با همین جسم مادّی عنصری بوده است.

مقام پيامبر(ص)

به عقيده ما مسلمانها پيامبر گرامي اسلام (صلي الله عليه و اله و سلم) از همه انبيا از نظر مقام و رتبه نزد خدا بالاتر است. آيا اين مطلب صحت دارد با توجه به اينكه حضرت ابراهيم(ع) امتحانات دشوارتري نسبت به پيامبر ما را پشت سر گذاشت؟

ZXCAZ56QOYCAUDSV6XCAUKD8BOCAOCT4P2CA9TCOCRCAYQHFV6CA3CSH1NCAIXWGPHCA54MK64CANNJLKDCAOYS6YFCAFLOGSWCANH39F4CA8GNGDUCA3YR3T7CAZH7LZBCA6TYVYVCAVGIO5XCAJMAUC5.jpg
با توجه به برخی ایات و روایات این مطلب به وضوح اثبات می شود و ظاهرا مورد اجماع همه فرق اسلامی می باشد (از آنجا که مخالفی در این مورد شنیده نشده است) .
با توجه به ضیق وقت به نمونه هایی از متون دینی اکتفا می کنیم .
النساء : 41 فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهيدٍ وَ جِئْنا بِكَ عَلى‏ هؤُلاءِ شَهيداً

جايگاه پيامبر(ص) نسبت به امامان

اگر بگوييم مرتبه پيامبر اکرم(ص) بالاتر از ساير ائمه(ع) است آن وقت بايد بگوييم تنها پيامبر(ص) انسان کامل هستند! نه ساير ائمه(ع) چون نمي توان گفت ائمه(ع) کاملند و پيامبر(ص) کامل تر. لطفا توضيح دهيد.

پاسخ به اين پرسش نيازمند ذکر مقدمه اي است و آن اين که:
شايسته است بين دو مفهوم «کمال» و «تمام» تميز و فرق نهاد؛ گرچه در زبان فارسي بين اين دو فرقي وجود ندارد و هر دو به يک معني به کار مي رود.
اما در زبان «عربي» بين «کمال» و «تمام» تفاوت اساسي وجود دارد؛ چنان که در قرآن کريم آيه 3 سوره مبارکه مائده اين دو واژه بيان شده و مفسرين و واژه پژوهان بين آن دو تفاوت و تمييز گذاشته اند«الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي» «کمال دين» چيزي و «اتمام نعمت» چيز ديگري است.
اگر چيزي مرکب باشد از يک سلسله اجزا، چنانچه فاقد يک يا چند جزء از اجزاء لازم باشد مي گوييم ناق

عرب بودن پيامبر(ص)

چرا پيامبر اسلام(ص) از مردم عرب است؟

اولاً، اگر از هر منطقه و مکانی ظهور می کردند یا بر انگیخته و انتخاب می شدند، این سوال مطرح می شد که چرا از جایی دیگر برگزیده نشدند؟
ثانیاً، کارهای خداوند بر مبنای حکمت و مصحلت انجام می گیرد و حساب شده است، مقام والای رسالت و امامت لیاقت و شایستگی می طلبد و هر کسی ظرفیت چنین کاری را ندارد. خداوند در عصر نبی گرامی اسلام(ص) لایق تر و مناسب تر از ايشان را دررسالت ندیدند و او را برگزیدند. روشن است که وقتی حضرت از سرزمین عربستان باشد، قرآن هم در همان سرزمین باید نازل شود و فرزندانش هم باید از همان جا انتخاب شوند؛ چنان که بیش تر انبیا از فلسطین و مصر و نینوا ...