شیعه شناسی

حقانيت شيعه

حق بودن شيعه را اثبات كنيد.

حقانيت شيعه‏
پرسش 1 . آيا در اسلام حتماً بايد پيرو فرقه خاصى بود يا اين كه انسان تابع كدام فرقه باشد تفاوتى ندارد؟ و اگر تنها يك گروه بر حق است به چه دليل آن گروه شيعه است؟
يك. ملاك اصلى مسلمان بودن ايمان به حقيقت ناب اسلام و پيروى از آموزه‏ها و تعاليم اسلام خالص و پيراسته از پيرايه‏ها است. اين مسأله در زمان پيامبر اسلام‏صلى الله عليه وآله در تبعيت و پيروى يكپارچه از آن حضرت تبلور مى‏يابد. پس از رحلت پيامبر اعظم‏صلى الله عليه وآله نيز تبعيت از اسلام ناب در گرو پيروى كامل از مسيرى است كه حضرتش براى امت ترسيم فرموده و بدان راهنمايى كرده است.
دو.

لقب رافضي

چرا شيعه را رافضى مى‏نامند؟ در حالی که رافضى از ريشه «رفض» به معناى دورى، خروج و جدايى مى‏باشد. (ر.ك: المنجد)

از گزارش‏هاى تاريخى به دست مى‏آيد كه در عصر بنى‏اميه، دشمنان اهل‏بيت(عليهم‏السلام)، اين اصطلاح را به جهت كناره‏گيرى شيعيان از نظام سلطه، به كار مى‏بردند و رافضى بودن را گناه نابخشودنى به شمار مى‏آوردند، و رافضى را سزاوار شكنجه و قتل مى‏دانستند.
ابابصير نقل مى‏كند: به امام صادق(عليه‏السلام) عرض كردم: مردم ما را «رافضه» مى‏نامند. حضرت(عليه‏السلام) فرمود: به خدا سوگند! آنان شما را رافضه نناميدند، بلكه خداوند شما را به اين لقب ناميده است. همانا هفتاد نفر از بهترين‏هاى بنى اسرائيل به حضرت موسى و برادرش ايمان آوردند، و از اين جهت آنان را «رافضه» ناميدند...

آیا فقط شیعه بهشت می رود؟

آیا فقط شیعه بهشت می رود یا از غیر شیعیان نیز کسانی بهشت خواهند رفت؟

1ـ « عَنْ ضُرَيْسٍ الْكُنَاسِيِّ ...

وجه تسميه عدليه

چرا شيعه جزء «عدليه» به شمار آمد؟

مكتب معتزله و اشاعره هر دو مربوط است به جهان تسنن. شيعه همچنانكه در فروع احكام، استقلال داشت، در اصول و مسائل كلامي فلسفي و به اصطلاح در «معارف اسلامي» نيز كاملاً مستقل بود.
در كتب كلامي و فلسفي شيعي، مسائل عدل و توحيد، مطرح و عميق‏ترين نظريات ابراز گرديد. در چهار مسألة معروف، يعني عدل و عقل و استطاعت و حكمت، جانب معتزله حمايت شد و به همين جهت، شيعه جزء «عدليّه» به شمار آمد ولي در مكتب شيعه، مفهوم هر يك از اين چهار تا با آنچه معتزله به آن معتقد بودند تفاوتهايي داشت.
مجموعه آثار شهيد مطهري ج1 – عدل الهي.

حقانيت شيعه

یک بار یک سنی از من پرسید اگر شیعه شوم چه به دست می آورم که اکنون آن را ندارم؟ پاسخ این سوال چیست؟

براي شيعه بودن چه فضيلتي از اين بالاتر كه اهل نجات، رستگاري و بهشت باشد . از منابع اهل سنت در ((سنن ابي داود)) (حديث شماره 3981) آمده است : ((... ان رسول الله (ص ) قام فينا فقال الا ان من قبلكم من اهل الكتاب افترقوا ثنتين و سبعين مل² و ان هذه المل² ستفترق علي ثلاث و سبعين . ثنتان و سبعون في النار و واحده في الجنه²...;... پيامبر خدا(ص ) برخاست و فرمود: همانا اهل كتاب پيش از شما به هفتاد و دو فرقه گراييدند و اين امت به زودي هفتاد و سه فرقه خواهد شد. از ميان آنان هفتاد و دو فرقه در آتش اند و يكي در بهشت )).