خدا شناسی

براهین اثبات خدا

براهین اثبات وجود خدا چند تا می باشند بصورت خلاصه و اجمال لطفا بیان بفرمایید؟

براهين به طور کلّي بر سه قسمند:

1) برهان اِنّي:

که در آن از معلول به علّت پي برده مي شود؛ مثلاً از وجود دود بر وجود آتش استدلال مي شود.

اين برهان از نظر منطقي پايين ترين حدّ يقين آوري را داراست. لذا فلاسفه اسلامي،که در پي يقين صد در صدي هستند، در اثبات وجود خدا از آن استفاده نمي کنند؛ ولي متکلمين اسلامي که در صددند متناسب با فهم تمام اقشار بشري، برهان اقامه کنند، از اين قسم برهان نيز استفاده مي کنند.

2) برهان لِمّي:

محبت خدا و نياز به آفرينش‏

خداوند ما را آفريده، چون ما را دوست دارد و دوست داشتن نوعى نياز است؛ پس آيا خداوند نيازمند است كه ما را بيافريند؟

اين اشكال از آنجا ناشى شده است كه در معناى «محبّت» و نيز محبّت خداوند، دقت كافى صورت نگرفته است. اميدواريم با توجّه به نكات زير، مسئله روشن شود.
يك. تعريف محبّت‏
غزالى در كتاب احياء علوم الدين حبّ و بغض را اين گونه تعريف مى‏كند:
حبّ عبارت است از ميل طبع به شيئى كه در ادراكش لذت است و بغض عبارت است از نفرت طبع به شيئى كه در ادراكش درد، تعب و سختى نهفته باشد. «1» صدرالمتألهين نيز محبّت را اين‏گونه تعريف كرده است:

ارواح و رویت خدا

آيا روح اموات خداوند را مي بينند؟

بستگي دارد كه روح چه كسي باشد؛ اولياي الهي حتّي قبل از مرگ هم به مقام لقاء الله رسيده اند كجا رسد بعد از مرگ. عدّه اي هم بعد از مرگ توفيق لقاء الله پيدا مي كنند. امّا غير مؤمنان، و مؤمنان سطح پايين، از لقاء الله محرومند.

صحبتی ماندگار در مورد خدا

Porseman لطفا برام حرفي ازخدابزن كه تازنده ام توي ذهنم بمونه؟

ـ حضرت موسي(ع) به قومش گفت: « إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ــ همانا خدا امر مي كند شما را كه گاوي را ذبح كنيد!»

خداوندا! به ما توفيق بده كه گاو نفسمان را سر ببريم تا شيطان نتواند ما را بدوشد.

ـ هر گاه دعا مي كني، خوب دقّت كه مبادا خدا را با نوكر يا غول چراغ جادو اشتباه نگرفته باشي! برخي ها يادشان مي آيد بناست ما بندگي او را بكنيم نه او بندگي ما را.

در ادامه، مطالبي هم در باب خداشناسي تقديم مي داريم.

موانع معرفت فطرت

عوامل بى‏توجهى به معرفت فطرى و خداشناسى چيست؟

با مطالعه آياتى كه خداشناسى فطرى را مطرح مى‏كنند، به راحتى مى‏توان دليل اين را كه برخى در همه حال به فكر خدا نيستند و بعضى ديگر به كلى منكر خدا مى‏شوند، دريافت. به اجمال مى‏توان موارد ذيل را براساس آيات قرآن، موانع بى‏توجهى به معرفت فطرى قلمداد كرد:
1. نسيان: «وَ لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ» «1»