اسماء و صفات الهی

شبيه سازي و خالقیت خدا

شبيه سازي حيوانات يا انسان با اينكه خداوند آفريننده است چگونه قابل جمع است؟

با تأمل در نحوه خالقيت و فاعليت خداوند متعال در عالم هستي و اين که نظام هستي يک نظام علي و معلولي است جواب اين شبهه و شبهاتي از اين قبيل روشن مي شود و معلوم مي شود که مسأله شبيه سازي هيچ تفاوتي با ايجاد انسان در رحم مادر ندارد در ابتداء ذکر اين نکته ضروري است که نظام هستي داراي قوانين و سنني است که از مهمترين آنها قانون عليت است که اگر تمام شرايط و زمينه ها و اجزاء علي محقق شد و مانعي هم نبود تحقق معلول ضرورت پيدا مي کند و تخلف محال است چنانچه اگر بعضي از اجزاء علت محقق نبود يا مانعي در بين بود تحقق معلول محال است. حال بايد ديد نقش پدر و مادر در ايجاد فرزند در رحم مادر چگونه است.

عینیت صفات با ذات

بسم الله- با سلام - در بحث واجب الوجود راجع به عين ذات بودن صفات خداوند سخن رانده شده و گفته شده است كه صفات خارج از ذات منجر به نقص واجب الوجود مي شود لطفا راهنمايي بفرماييد.

صفات ذاتيّه ي خدا عين ذات او مي باشند؛ يعني كثرت مفهومي ولي وحدت مصداقي دارند.
مطلب زير شما را ياري مي كند تا متوجّه چگونگي عينيّت اسماء و صفات با ذات شويد.
ـ خدا كيست؟
عمده عامل شك درباره ي خدا يا انكار خدا، يا شكّ درباره ي يگانگي او و دومي بردار نبودن او، و كمال محض بودن او، نداشتن تصوّر درستي از خداست. لذا شخص ابتدا تصوّري نادرست از خدا پيدا مي كند و آنگاه آن را ردّ مي كند يا درباره اش گرفتار شبهات غير قابل حلّ مي شود.

بسیط بودن خدا

بسم الله- با سلام در خصوص تعريف بسيط كه در خصوص پروردگار مطرح مي شود توضيح خواستم. با تشكر

بسيط در مقابل مركّب است. لذا اگر خدا بسيط نباشد، يعني مركّب است. و اگر مركّب باشد، لازم مي آيد كه اجزايي داشته باشد. وجزء داشتن با واجب الوجود بودن در تعارض است. امّا چرا خدا جزء ندارد(مركّب نيست)؟
دليل نخست:

معنای بی نهایت بودن خدا

بسم الله - با سلام در بحث واجب الوجود وقتي در خصوص بي نهايت بودن خداوند در اثبات توحيد بحث مي شود، مي گويند مقصود از بي نهايت بودن, بي ماهيت بودند ذات قدس الهي است نه بي نهايت بودن مكاني. من متوجه اين مفهوم نمي شوم در صورت امكان توضيح بفرماييد. بسيار ممنونم

لفظ بی نهایت لفظ غلط اندازی است که کاربرد آن در مورد خدا چندان خوب نیست ؛ چون خدا دو تا نیست کجا رسد که بی نهایت باشد ؛ بی نهایت عمدتاً در کمّیّات به کار می رود. پس سزاوار است که از لفظ نامحدود استفاده فرمایید.
ــ خدا یعنی وجود محض نامحدود

فرق رحمت خدا و عذاب و بلا

فرق رحمت خدا و عذاب و بلا چيست؟

آنچه كه در عالم اصل است رحمت خداوند است آفرينش و برنامه‏هاي آن جملگي جلوه‏اي از رحمت خداوند هستند حتي با ديد دقيق برخي مصائب نيز جلوه‏اي از رحمت او هستند زيرا كه موجب تنبيه و بيداري مي‏گردد. البته زمينه اين مصائب را بايد در عمل خود انسان جستجو نمود ولي خداوند به جهت تنبيه آدمي را به عواقب آن دچار مي‏سازد. در هر صورت يك معيار تقريبي براي تشخيص اينكه مصائب از كدام نوع است مي‏توان ارائه نمود و آن اينكه اگر در گرفتاري توجه به خدا و تنبيه حاصل مي‏شود و دل انسان را نرم مي‏كند رحمت است و اگر چنين نيست نعمت است و بايد با استغفار و دعا و ديگر اعمال خير حال را دگرگون نمود