عالم ذر

سخن علامه حسن‏زاده در مورد عالم ذر

اين عبارت علامه حسن زاده آملي که درباره عالم ذر مي فرمايد: « فرقان کثرت از متن قرآن وحدت در قلب ليلة القدر است.» را توضيح دهيد.

براي رسيدن به حقايق و معارف بلند عرفاني، نياز به مقدمات و مباني فراواني فلسفي و عرفاني است و نيازمند سالها تعلم و يادگيري است اما در اينجا فقط مي توان به طور مختصر اصطلاحات عرفاني را كمي توضيح داد:
در برخي تقسيمات، فلاسفه و عرفا گفته اند: انسان 7 مرتبه وجودي دارد كه از آن تعبير مي كنند به «لطائف سبعه(هفت گانه)» كه از پايين به بالا عبارتند از: طبع، نفس، قلب، روح، سر، خفي، اخفي. رابطه اين مراتب، رابطه طولي است و نه عرضي يعني مرتبه بالاتر، باطن مرتبه پايينتر است و مرتبه پايينتر ظاهر و دامنه مرتبه بالاتر است. هر كدام از اين مراتب وجودي در انسان حكم و اثر خاص خود را دارد:
1.

عالم ميثاق

حقيقت عالم ميثاق چيست؟

آيه ميثاق - چنانکه مرحوم علامه طباطبايي در الميزان فرموده است - از دقيق ترين آيات قرآني مي باشد كه فهم معناي آن نياز به بررسي زيادي دارد .ما ابتدا مفهوم اوليه آيه را مطرح مي كنيم ، سپس به تفسير آيه اشاره مي كنيم . ظاهر آيه شريفه ، گفت و گويي بين خدا و انسان ها مي باشد .در اين گفت و گو، خداوند از انسان اقرار مي گيرد كه پروردگار آنان است . اين اقرارگرفتن براي اتمام حجت بر انسان مي باشد كه در آينده ادعاي غفلت نكند.
حال سوال اين است كه آيا اين گفت و گو به همين صورت كه در ظاهر آيه آمده ، اتفاق افتاده است ؟ موطن و عالمي كه اين ميثاق گرفته شده ، كجاست ؟دنيا يا غير آن ؟

عالم ذرّ

پرسش: عالم ذرّ و میثاق یا عالم الست چگونه عالمی است؟
پاسخ:
1ـ خداوند متعال فرمود: « هَلْ أَتى‏ عَلَى الْإِنْسانِ حينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ؛ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَليهِ فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً ــ آيا زمانى طولانى بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكرى نبود؟ ما انسان را از نطفه مختلطى آفريديم، و او را مى‏آزماييم؛ (بدين جهت) او را شنوا و بينا قرار داديم» (الإنسان:1،2)

پيمان در عالم ذر

من در مورد عالم ذر سوال داشتم اين كه بعضيها مي گن آدماي كه الان مثلا شيعه هستند توي عالم ذر با امتحانيهاي كه شده به امامت امامها ايمان آورند، آيا درسته؟ بعد اگه اين طوره پس ما با آدمهاي دوره پيامبر(ص) اينا خيلي بهتريم پس چرا امام زمان(عج) ظهور نمي كنند؟ بعد چه سوالهاي ديگه پرسيده شده، آيا وضع مالي يا اين كه دوست داريم اين دنياي كه اومديم پدر و مادرمون كي باشند هم ازمون پرسيدند يا اين كه دختر باشيم يا پسر؟


الف ـ غیبت امام زمان (عج) به خاطر خوبی یا بدی مردم نیست ؛ بلکه غیبت حضرتش از آن جهت است که نصاب هدایت ظاهری در زمان امامت حضرتش کامل گشته است ؛ یعنی تا آن زمان هر چه از شریعت باید گفته می شد ، گفته شده بود. لذا در این مدت حضرتش عمدتاً اِعمال ولایت باطنی می کند و البته از یاری عالمان ربّانی و هدایت مردم توسّط علما نیز دست نکشیده است. پس آنگاه که به خاطر رشد عقلانی مردم ، هدایت موجود در کتب روایی برای مردمان زمان کفایت نکرد ، و نیز زمانی که زمینه برای تأسیس حکومت واحد جهانی فراهم شد ، حضرتش ظهور می کند تا هدایت را به حدّ نصاب برساند و حکومت عدل جهانی را تأسیس فرماید.