
عالم ذر
سخن علامه حسنزاده در مورد عالم ذر
براي رسيدن به حقايق و معارف بلند عرفاني، نياز به مقدمات و مباني فراواني فلسفي و عرفاني است و نيازمند سالها تعلم و يادگيري است اما در اينجا فقط مي توان به طور مختصر اصطلاحات عرفاني را كمي توضيح داد:
در برخي تقسيمات، فلاسفه و عرفا گفته اند: انسان 7 مرتبه وجودي دارد كه از آن تعبير مي كنند به «لطائف سبعه(هفت گانه)» كه از پايين به بالا عبارتند از: طبع، نفس، قلب، روح، سر، خفي، اخفي. رابطه اين مراتب، رابطه طولي است و نه عرضي يعني مرتبه بالاتر، باطن مرتبه پايينتر است و مرتبه پايينتر ظاهر و دامنه مرتبه بالاتر است. هر كدام از اين مراتب وجودي در انسان حكم و اثر خاص خود را دارد:
1.
- اضافه کردن دیدگاه جدید
- مطالعه بیشتر
- بازدید: 3810 مرتبه
عالم ميثاق
آيه ميثاق - چنانکه مرحوم علامه طباطبايي در الميزان فرموده است - از دقيق ترين آيات قرآني مي باشد كه فهم معناي آن نياز به بررسي زيادي دارد .ما ابتدا مفهوم اوليه آيه را مطرح مي كنيم ، سپس به تفسير آيه اشاره مي كنيم . ظاهر آيه شريفه ، گفت و گويي بين خدا و انسان ها مي باشد .در اين گفت و گو، خداوند از انسان اقرار مي گيرد كه پروردگار آنان است . اين اقرارگرفتن براي اتمام حجت بر انسان مي باشد كه در آينده ادعاي غفلت نكند.
حال سوال اين است كه آيا اين گفت و گو به همين صورت كه در ظاهر آيه آمده ، اتفاق افتاده است ؟ موطن و عالمي كه اين ميثاق گرفته شده ، كجاست ؟دنيا يا غير آن ؟
- مطالعه بیشتر
- بازدید: 1152 مرتبه
عالم ذرّ
پرسش: عالم ذرّ و میثاق یا عالم الست چگونه عالمی است؟
پاسخ:
1ـ خداوند متعال فرمود: « هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً ؛ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشاجٍ نَبْتَليهِ فَجَعَلْناهُ سَميعاً بَصيراً ــ آيا زمانى طولانى بر انسان گذشت كه چيز قابل ذكرى نبود؟ ما انسان را از نطفه مختلطى آفريديم، و او را مىآزماييم؛ (بدين جهت) او را شنوا و بينا قرار داديم» (الإنسان:1،2)
- اضافه کردن دیدگاه جدید
- مطالعه بیشتر
- بازدید: 1637 مرتبه
پيمان در عالم ذر
الف ـ غیبت امام زمان (عج) به خاطر خوبی یا بدی مردم نیست ؛ بلکه غیبت حضرتش از آن جهت است که نصاب هدایت ظاهری در زمان امامت حضرتش کامل گشته است ؛ یعنی تا آن زمان هر چه از شریعت باید گفته می شد ، گفته شده بود. لذا در این مدت حضرتش عمدتاً اِعمال ولایت باطنی می کند و البته از یاری عالمان ربّانی و هدایت مردم توسّط علما نیز دست نکشیده است. پس آنگاه که به خاطر رشد عقلانی مردم ، هدایت موجود در کتب روایی برای مردمان زمان کفایت نکرد ، و نیز زمانی که زمینه برای تأسیس حکومت واحد جهانی فراهم شد ، حضرتش ظهور می کند تا هدایت را به حدّ نصاب برساند و حکومت عدل جهانی را تأسیس فرماید.
- مطالعه بیشتر
- بازدید: 8015 مرتبه